 Новые одесситы
 Новые фотографии
Всего фотографий: 2472
|
|
Мадагаскарская пальма
(не кактус)
Эта пальма растёт и в пустыне,и на каменистой,а также в домашних условиях.
Вырастает до 3х с половиной метров и цветёт белыми красивыми и приятно пахнущими цветами...
Автор: Мария Александер
Комментариев: 0
|
|
|
|
|
 Одесские форумы
Форумы портала Глобус Одессы
/
Глобус Одессы - Odessa Globe
/
О чем угодно - About all
/
Чумка - история с географией... г0ры в Одессе
[в закладки]
|
|
|
3 октября 2007 14:24
|
Чумка - история с географией... г0ры в Одессе
|
|
цитата:
А что, Одесса в равнинной местности?
Ну это смотря где. Центр города находиться на возвышении, а вдоль берега сплошные склоны. Но есть и сплошная равнина.. Но гор, в прямом понимании, нет. Это же не Южное побережье Крыма
В Одессе есть три "горы"-Жевахова, Шкодова и Чумка.
цитата:
Жевахова гора розташована у північній частині Одеської бухти, на південно-східній частині піднесеного плато, що розділяє Хаджибейський та Куяльницький лимани. Висота гори – сорок метрів. З початку ХІХ століття це були володіння князя І.С. Жевахова. Як археологічний об’єкт, гора була відома з кінця XVIII століття. Інтерес до її досліджень проявляли члени Одеського імператорського товариства історії та старожитностей. У 1902 році до археологічного музею надійшли знайдені на Жеваховій горі амфори. Потім, протягом тривалого часу, розкопки не провадилися. Під час Великої Вітчизняної війни пам’ятку було частково пошкоджено.
Дослідження Жевахової гори відновлювалися у 60-ті роки ХХ століття. За домовленістю із цегляним заводом, якому треба було провадити там вибирання грунту, коштом заводу було організовано експедицію під керівництвом завідувача фондів археологічного музею Емануїла Ізраїлевича Діаманта. Протягом декількох років розкопок було виявлено землянку з грубкою для сушіння зерна, ями. Залишки наземних споруд, фрагменти розписних посудин, амфори, скіфоїдні ліпні горщики.
Жевахова гора – античне селище. Ймовірно, це був торговельний форпост, який контролював привезення сюди товарів у вигляді амфор із оливковою олією і вином. Звідси вивозили зерно в амфорах. Напевне, це місце було більш зручним, більш пристосованим, аніж поселення, які перебували на місці нинішньої Лузанівки або Приморського бульвару, – сюди підходили кораблі. Розташування Жевахової гори дуже зручне: високо піднята над лиманами, вона не затоплюється, до води спускаються тераси і, найшвидше, там перебувала гавань. У тому, що це був перевалювальний портовий пункт, сумнівів немає. Ймовірно, ця гавань входила до зони Ольвійської держави. Судячи з усього, до початку третього століття до н.е. цей порт вже зжив себе, хоча люди ще тут мешкали. Поки що основна знайдена частина амфорного матеріалу датується кінцем V – першою половиною IV століття. Щоб щось сказати достовірно, треба розкопати його повністю.
* * *
/ Извините, что на украинском, но думаю, переводить нет смысла-суть ясна. /
Горы всего в Одессе всего три, а историй хватит на тридцать три.
Гора Чумка не менее , а может и даже более интересна, чем Живахова. Чего только название стоит. Чумка. В прошлом – Чумная гора. Ударение на первом слоге. Нынешняя высота сооружения чуть более восьми метров. Остатки былой роскоши. Всего около сорока тысяч кубов грунта, костей, городского мусора, дохлых домашних животных и неимоверных сокровищ, которые никто никогда не найдет.Танкер, что швартуется в Нефтегавани на 1-м причале, мог бы увезти Чумку в Турцию за один раз . Почему в Турцию? Чума пришла в Одессу как раз оттуда.Как место для упокоения жертв смертельного поветрия сия окраина не отличалась от каких-то других. Несколько позже, полукольцом вокруг города, появилось еще двенадцать подобных участков. Чумка стала легендарной горой только потому, что рядом проходила дорога .24 августа 1797 года с этого места на пыльном шляхе можно было рассмотреть огромный столб черного дыма. Он поднимался над мысом, который теперь зовут «Ланжерон». В море, на траверзе мыса, подожгли вместе со всем товаром барку «Святой Николай». С её палубы в город ступил первый заболевший чумой. Опасаясь неминуемой расправы, шкипер и пятнадцать матросов ушли в открытое море на шлюпке.
Чума визитировала Одессу множество раз. Повторно она нагрянула в 1812 году, в Наполеоновский кризис. Городом управлял герцог де Ришелье. Аргумент своего чиновника, что, дескать, повода для беспокойства нет – население Одессы убывает просто от неумеренного употребления алкоголя, отверг сразу: пить – не новость! Новость – чума!
Через полтора месяца Одесса теряла до сорока горожан в день. Человек по натуре мягкий, Ришелье был вынужден проявить себя как жесткий администратор.
Город разделен на охраняемые участки. Грохот молотков и затухающие от ужаса крики. Зачумленные дома заколачиваются вместе с ещё живыми людьми. Вокруг Военной и Карантинной балок оцепление из солдат. Склоны балок лижут лохматые языки пламени. В балках, где обитает специфический портовый контингент, сожжено всё.
Даже явно здравствующих жителей категорически не выпускают наружу. В воинских казармах умирает от голода тридцать человек рядового состава! И всё равно: ждать и терпеть, терпеть и ждать – единственная верная гарантия спасти город.
Первым в безмолвные дома проникает длинный металлический крюк, цепляет, тащит… Сотни скрипучих телег тянутся к растущей Чумке. На возницах глухие бесформенные плащи. Их лица замотаны в тряпки.
Следующий визит чумы пришелся на 1829-й год. Эстафету решительных мер принял губернатор граф Воронцов. Система противодействия чуме не претерпевает демократических изменений. Город разбит на участки. Аборигены сидят взаперти.
Дома в балках, вновь на Карантинной и Военной, где обиталища не только людей, а больше крыс, – бестрепетно предаются огню.
Из обязанностей часового: «Останавливать пробиравшихся, стрелять по ним и преследовать штыком на известное расстояние».
Мещанин Меерович, прибывший из Царства Польского, расстрелян за попытку пересечь черту одесского карантина. Круглые свинцовые пули в грудь получает человек, который тайком от властей похоронил умершего ребенка.
Принятые меры дают результат. Чума прекратилась, но через несколько дней восстала вновь. Цитата из приказа: «По всем обстоятельствам полагать, что она скрывалась в деньгах...»
Воронцов понимает, деньги никто не отдаст и, тем паче, не уничтожит. По домам ходит специальная комиссия, предлагает отмывать ассигнации и полоскать медную и серебряную монету.
Чуть позже на Чумной горе поставили каменный знак: «Граф Воронцов предложил воздвигнуть здесь памятник для усопших от чумы в 1829 году». Этот год добавил к Чумке не менее двухсот тел.
Карантин – новое слово, уверенно входящее в обиход. В переводе с итальянского он означает «сорок один». Одесский карантин, расположенный вблизи порта, функционирует с особым напряжением. Уроженец города Воронежа, композитор Г. Якубовский, терпит в его стенах полный срок обсервации. Это уж никак не меньше, чем две недели. И музыкальную летопись Империи обогащает гитарная миниатюра: «О карантинном термине, выдержанным мною 1829 года в Одессе во время бывшей там чумы». По воплощению в нотах это была мазурка. А мазурка, как известно, предполагает танец. В данном случае, видимо, со смертью.
Теми же временами в городе начинается активное «шоссирование» улиц, которое заключается в отсыпке на проезжую часть битого местного камня. Знаменитый одесский ракушечник от дождей и снега быстро превращался в желтую грязь. И весной многие сотни тонн его вывозилось на склоны и вершину Чумной горы.
Попутно на Чумку начинают свозить городской мусор. Где мусор – там специфическая категория горожан. В середине 19-го века их именуют «тряпичники». Их лагерь находится как раз на Чумной горе.
Чумка растет. И вскоре с ее вершины видно сизое облако от десятков пароходных труб враждебной англо-французской эскадры. Стоит апрель 1854-го года. Начинается бомбардировка города, порта. Памятник герцогу де Ришелье получает ядро «конгревовой ракеты»…
Мусор-штрассе получает название Больше-Фонтанской дороги. Немногим позже участок вдоль горы становится улицей Водопроводной. Это уже после устройства днестровского водопровода и, соответственно, возведения водонапорной станции с «гигиеничным» названием «Чумка».
Двадцатый век Чумка встречает в своем обычном и неприглядном виде. Валентин Катаев: «…проезжали мимо Чумки, громадного, зловещего холма».
В 1910 году чума проявила себя вновь. Она попала в город в тюках импортной мануфактуры, кои, как и всякая контрабанда, прибыли на Арнаутскую улицу. Там прятались зараженные смертоносными бациллами крысы. Борьбу с чумой возглавил деятельный генерал-майор Иван Толмачев.
Выдающийся эпидемиолог, академик Даниил Заболотный, июнь 1910 года: «Пожарные наяривают во все колокола, мечутся по городу. На белом коне скачет сам градоначальник и орет: «Жгите, я вам приказываю!» Командовать сожжением бараков на Привозной площади для него сущее утешение души».
На Чумную гору уже никого не свозили. Жертвы, их оказалось около сорока, закопали в ином месте. Оно получило название Новая Чумка.
В 1910 году в Одессе уже ходит трамвай. Вагоны поставляет бельгийская фирма. Из-за своеобразного внешнего вида и неторопливости их прозвали «верблюдами». Одна из верблюжьих троп пролегает возле Чумки. Градоначальник Толмачев требует от трамвайного депо снять грунт на полметра; он уверен, что земля заражена именно на такую глубину.
На нравах здешних обитателей сильно сказывается Молдаванка. Чумка уже практически Молдаванка(а мы помним, что это женщина Кости-моряка )! А ещё дает фон бандитский оазис, более известный как Сахалинчик. Влияет и близость Тюремного замка.
С Чумки хорошо просматривается дорога. А потому в беспокойные революционные годы на горе обитала лихая банда, что грабила трамвайные вагоны. На жаргоне тех лет – «бомбила». Осада Чумки силами правопорядка продолжалась много часов…
Любопытный факт: напротив горы – переулок. Там, на бывшей кондитерской фабрике братьев Крахмальниковых и до самых брежневских времен трудился один из братьев Мишки-Япончика, Исаак Винницкий. И, сказывают, был «героем коммунистического труда».
Сам Япончик как-то проехал мимо Чумки, чтобы взять тюрьму штурмом. Внешний вид освобожденной публики вызвал у Мишки тоску. Налетчики остановили «верблюд», и пассажиры преувеличенно любезно согласились на обмен верхней одежды.
В очередной раз как место ужасное Чумка прозвучала в 1933 году. На одном из склонов горы блестел окошками небольшой домик. Внутри поджидал свои жертвы особый человеческий подвид – людоед. Его кличка была Чалдон. Возможно, на психике Чалдона сказался голодомор тех лет. Но как бы то ни было, Чумная гора стала для многих горожан поистине гиблым местом.
Чалдон вершил свои дела не один. Ему удалось организовать целую банду. Под видом знакомств в домик на склоне заманивали доверчивых женщин из Щепного ряда. А с Привоза приглашали под разными предлогами мужчин.
Кости закапывали тут же. Мясо многочисленных жертв, все, что не съел Чалдон, продавали на Привозе и Новом рынке. Всего на Чумной горе было испробовано на вкус двадцать шесть человек. Раскрытию дела способствовал случай. Мясо, якобы свинину, купила биохимик Одесского университета Наталья Глущак. Вкус показался ей странным. Придя в себя после страшной догадки, она сделала в лаборатории химический анализ. Любопытно, что торговка – член банды, вновь увидев Наталью, просияла: «За мяском вкусненьким снова пришла?»
Чумная гора мягко спускается к консервному заводу и мореходке. Когда-то на их месте располагался сад с прекрасным названием «Трезвость». Он принадлежал обществу непьющих граждан. Леонид Утесов: «Нигде не было такого количества пьяных, как здесь».
В сорок первом на Чумной горе стояла зенитная батарея. Мясом убитых лошадей кормили хищников в зоопарке.
Через несколько месяцев мимо Чумки потянулись на жуткую смерть колонны евреев. На вершине натруженно скрипело п-образное деревянное сооружение…
Что еще существенно отличает Чумную гору от других одесских достопримечательностей, так это сокровища. Кольца, серьги, ожерелья и бусы – все, якобы, оставалось на умерших от чумы и сваливалось в общую кучу. Сверху, слой за слоем, отсыпалась земля. Последний раз достоверные слухи о предстоящих раскопках на Чумке тревожили Одессу в конце шестидесятых годов.
Вопрос с сокровищами остался открытым. Вернее сказать, не отрытым. И слава Богу. Не надо тревожить лихо, пока тихо... 
|
|
|
|
|
3 октября 2007 14:31
|
Табор на Чумке ждет дешевой аренды
|
|
Современную ситуацию с одесской горой Чумкой и возле неё можно выяснить из следующего сюжета:
Лента публикаций
Табор на Чумке ждет дешевой аренды
Елена ЮЗЕФЧУК
Сегодня, 04.10.2007
По Одессе уже несколько дней ходят слухи, что «черные археологи» втихаря начали копать гору Чумку, в которой спрятаны несусветные богатства. Тем самым они провоцируют серьезную опасность: под этой горой похоронены люди, умершие во время страшной эпидемии чумы в 1829 году, и любое неосторожное вмешательство может возродить этот вирус. «Сегодня» проверила, что же на самом деле происходит на Чумке и возможна ли эпидемия чумы в городе.
Действительно, подходя к горе со стороны улицы Водопроводной, видны палатки, веревки с бельем и много людей. Может, и точно тут работает экспедиция? Но вот у основания горы нас встречают мальчик и девочка: «Тетя, дай копеечку!». Говорим маленьким цыганчатам, что обязательно отблагодарим их, если только расскажут, что происходит на горе. «Так это мы там живем!, — гордо ведает мальчуган лет шести, — но мы уезжаем, а мой папа сидит..., — почему-то вдруг вспоминает он. «Где сидит?» — «В тюрьме».
Поднимаемся к селению и видим перед собой огромный цыганский табор. Узнав в нас журналистов, ромале, которых мы насчитали не менее 30 человек, поначалу пытаются нас прогнать, но потом соглашаются все-таки немного пообщаться. «Мы жили в Молдавии, наш дом сгорел, нам негде жить, вот и кочуем, — говорит Рустем. — Нет, мы не бомжи, милиция приходит проверяет, у нас паспорта есть. Да и они в основном здесь наркоманов ищут, нас не трогают», — уверил он нас. По его словам, все жители «стоянки» ждут начала холодов, когда уедут все курортники и можно будет снять квартиру. Оказалось, что раньше цыгане жили на стройке на Малой Арнаутской, но потом телевидение сняло сюжет и их оттуда выгнала милиция. После этого они журналистов и не жалуют.
«На 7-й километр ездим, покупаем на распродажах вещи, потом продаем, вот так и живем», — продолжает Рустем. «А как же золото, говорят, что на Чумке зарыты сокровища?», — не унимаемся мы. «Девушка, не смешите меня, какие здесь сокровища?!». «А чумы не боитесь?». «Зараза к заразе не цепляется», — тут же скороговоркой заговорила одна из цыганок.
ЧУМЫ НЕ БУДЕТ. В городском управлении по вопросам чрезвычайных ситуаций и гражданской защиты населения о цыганах, захвативших гору Чумку ничего не слышали, да и чума городу, по их словам, никак не может угрожать: «Даже если потревожить останки больных, вирус чумы не возродится: умерших покрывали слоем извести, а потом только закапывали, — рассказал первый заместитель начальника управления, начальник отдела планирования действий в чрезвычайных ситуациях Александр Кальченко. — А зачем рыть там? Сокровища? Да нет, там одни трупы!», — уверен он.
МУСОРНАЯ ГОРА
Гора Чумка красотой не выделяется, зато запоминается своими страшными историями. Говорят, что здесь хоронили полуживых людей, зараженных чумой, что под слоем земли зарыты большие сокровища и что если гору «разворошить» — может начаться новая эпидемия чумы.
«Чумка приобрела такую известность благодаря названию, — считает архитектор Владимир Сасонкин, — а мало кто знает, что во время самой свирепой эпидемии основные чумные захоронения велись в парке Шевченко». В книге О. Чижевича «Воспоминания старожила» можно встретить такую аналогию: «Отношение горы к чумному кладбищу такое, как если бы на столе положить несколько мертвых мух и прикрыть их самого большого размера подносом». Действительно, здесь находится всего несколько могил, в которых похоронены трупы умерших во время чумы в 1829 году. А сама гора — эта результат неудачной брусчатки одесских улиц местным камнем, который в течении года раздробили телеги. Остатки брусчатки и городской мусор свозились на Чумную горку — так образовался холм, а вместе с ним и легенды о спрятанных несметных богатствах.
|
|
|
|
|
25 февраля 2008 18:53
|
Жевахова гора в Одессе
|
|
Одесские горцы
Елена МИЛОВА
Деловая Одесса, 22.02.2008
На некоторых картах Одессы вы вряд ли найдете район под названием Жевахова гора. Но вот уже почти 60 лет это понятие такая же неотъемлемая часть города как Шкодогорка или Сахалинчик. В официальных источниках этот микрорайон значится как поселок Большевик, местные же жители и риэлторы разделяют вечно подтопленный Нижний Большевик и гораздо более престижный Верхний Большевик. «Куплю дом по цене двухкомнатной квартиры на поселке Котовского» — в Одессе возможно и такое, но только если речь идет о районе Жеваховой горы. Дома здесь риэлторы оценивают в среднем по 70 — 80 тысяч и это с участком земли, на котором они стоят.
Впрочем, несмотря на закрепившуюся за этим районом дурную славу, местные жители не спешат расставаться со своей недвижимостью. Сделки здесь редкость — на них решаются, только если вынуждают семейные обстоятельства, поэтому «чужих» в поселке знают наперечет. Однако, несмотря на нежелание покидать насиженные места, жителей Верхнего Большевика возмущает заниженная стоимость их квадратных метров. По словам риэлтора Инны Щербаковой, этот район все-таки находится в черте города, однако цены на недвижимость здесь не выше, чем в Усатово или Котовке (Беляевский район).
Последние несколько лет поселок интенсивно разрастается, но не вширь, а вверх. Архитектурные нормы 60-летней давности были очень строги: 6 соток и маленький домик установленного образца. Теперь же 6 соток делятся пополам, как правило, с родственниками, и рядом с маленьким домиком появляется двух, а иногда и трехэтажный особняк или же коттедж. «Люди считают, что если у них есть деньги и они захотели улучшить свои жилищные условия, построить или пристроить к уже существующему дому, здесь ничего, в принципе, незаконного нет — он не выходит за границу своего участка, поэтому они поступают по закону», — говорит председатель комитета микрорайона «Жевахова гора» Андрей Сидоренко.
Однако у властей по этому поводу совершенно иное мнение — они называют это «незаконным строительством». Жевахова гора обращает на себя внимание горисполкома не только строительным бумом. Областная организация работодателей получила от мэрии грант в размере 20 тысяч гривен на разработку проекта комплексного развития этого района. Начать решили с юридического ликбеза. Чтобы не доводить дело до узаконивания строительства, на Жеваховой горе местным жителям должны были раздать методички с описанием разрешительной процедуры и перечнем документов. Как отмечает Наталья Петренко, замдиректора Одесской организации работодателей, если человек хочет построиться, передвинуть забор или провести воду, то в горисполкоме имеются соответствующие отделы. Известно, и какие документы надо предоставить, и в какое обратиться управление.
Под термином «комплексное развитие района» подразумевается не только обустройство поселка. Гораздо больше мэрию волнует огромная пустующая территория рядом — собственно Жевахова гора. При нынешнем дефиците свободной земли такой огромный пустырь — это просто нонсенс. Предложений по его использованию масса — начиная от создания парка с конным аттракционом до велотрека и так называемой этнической деревни. Местные жители не против нововведений, но считают, что гораздо быстрее повысит престижность поселка передача на городской баланс всех коммуникаций. Ведь и электросети, и водопровод, и даже дороги они прокладывали за свой счет, а это значит, что в управлении ЖКХ города такие сети числятся как бесхозные. Поэтому и работу аварийных бригад приходится оплачивать из собственного кармана. Впрочем, все эти минусы не перевешивают преимущества жизни в поселке. Местные жители не хотят уезжать отсюда — здесь, мол, птички, цветочки, воздух свежий. Для нескольких поколений Жевахова Гора — это уже маленький уголок Родины.
|
|
|
|
|
26 февраля 2008 12:55
|
|
|
Сергей Владимирович, спасибо за 1-й материал. Вот только у меня вопрос - ведь Чумку раскапывали по приказу властей еще в прошлом веке, но потом снова набросали холм, т.к. появилась реальная угроза нового распространения чумы! Это очередная легенда или правда?
|
|
|
|
|
26 февраля 2008 14:47
|
Сокровища Чумки и её угрозы: реалии и вымыслы...
|
|
Полагаю, Марина, там правда переплетена с вымыслом, - копать там в самом деле копали - когда там стояла воинская часть - велись одно время там технические изыскания и разного рода земляные работы, но до слоя могил никто тогда вроде не углублялся, - они ведь ниже уровня поверхности, а слой насыпного грунта сверху в 5-8 метров + метра 2-3 вниз... десятиметровых траншей никто тогда не рыл, грунт там кстати трудный, - одесский слежало-спрессованный ракушняк, - камень! -работы велись, народ видел, слухи поползли различные... Тем более, что в самом конце 60-х в Одессе летом вспыхнула эпидемия холеры - это как раз и подогрело всяческие слухи и досужие вымыслы... я их ещё застал в своём одесском детстве - холерный летний сезон 1970 года, тогда и чуть позже "бредил" поиском сокровищ Чумки и несметных богатств одесских контрабандистов эпохи "порто-франко" в старой Одессе, - в катакомбах... 
|
|
|
